Rapport sur l’islamisme politique : la montagne qui accouche d’une souris qui redevient montagne (Vigie de la laïcité)
7 Juillet 2025 , Rédigé par François MUNIER Publié dans #Religions, #Racisme, #Actualité française, #Islamophobie
Publié le 02/07/1995 par Vigie de la Laïcité
Avec Steven Duarte
Quelques enseignements du rapport et de sa médiatisation
Après avoir lu attentivement le récent rapport dans sa version longue (76 pages) et avoir suivi son traitement médiatique (biaisé), j’apporterai quelques enseignements de cet épisode à partir de mon expertise sur la question des courants de l’islam pratiquant mainstream. La plupart des commentateurs et du personnel politique ayant disserté sur ce rapport n’ont visiblement pas cette expertise à portée de main et n’ont visiblement pas non plus pris la peine de le lire, s’ils l’avaient fait ils auraient tiré des conclusions à rebours de leurs certitudes de départ car ce rapport était bien plus mesuré que sa médiatisation n’a laissé croire.
- Premier enseignement, en se focalisant sur la mouvance des Frères musulmans en France, les auteurs du rapport nous présentent un état des lieux sur l’influence de « l’islamisme politique » que je qualifierai de has been, car en retard de vingt ans environ sur les dynamiques communautaires de l’islam pratiquant mainstream. En effet, les Frères musulmans et leurs sectateurs sont en très grande perte de vitesse1, les récentes reconfigurations de ce champ ont mis en évidence des courants autrement plus influents mais surtout potentiellement dangereux que les auteurs du rapport ont étrangement décidé d’ignorer (la mouvance du « salafo-djihadisme »). Ils le reconnaissent d’ailleurs très honnêtement eux-mêmes (voir p. 7 du rapport), une question alors se pose face à ce constat, pourquoi donc se focaliser sur une mouvance (frériste) en perte d’influence ? Regardons les chiffres : 139 lieux de culte fréristes contre 200 voici dix ans, selon le spécialiste B. Godard2, dans la région lyonnaise ce ne sont que 8 lieux de culte sur 94 (p. 50 du rapport), le rapport décrit une confrérie incapable de renouveler ses cadres (p. 57 du rapport). Quant aux associations sportives, présentées comme des viviers de cette influence islamiste, sur 127 associations qualifiées de fondamentalistes, seules 5 seraient de type frériste alors que 18 sont de type salafiste (p. 53 du rapport). Voilà pourquoi j’estime que ce rapport était déjà dépassé lors de sa publication.
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