BHL et le Livre de Josué.

3 Octobre 2024 , Rédigé par François MUNIER Publié dans #Actualité, #Bêtisier, #Proche et Moyen-Orient, #Histoire, #Antiquité, #BHL

J’ai vu passer ceci sur mon fil X (ex-Twitter) :

In the 2nd Book of Joshua, the Hebrews face, alone, the 5 Canaanite kingdoms attempting to drown them under rains of stones and fire. A metaphor for #Israel confronting these 5 new kings: #Iran - but also #Russia, the #Islamist International, #Turkey and even #China)? Shana Tova.

Dans le 2e Livre de Josué, les Hébreux affrontent, seuls, les 5 royaumes cananéens qui tentent de les noyer sous des pluies de pierres et de feu. Une métaphore pour #Israel affronter ces 5 nouveaux rois : #Iran - mais aussi #Russia , l' #Islamist Internationale, #Turkey et même #China ) ? Shana Tova. (Traduction Google)

En recherchant à nouveau le Tweet, j’ai vu que BHL avait ensuite reposté un message de Naftali Bennet, ancien Premier ministre israélien, classé comme d'extrême-droite et pro-colons.

Mais mon intention première était de parler de l’histoire (ou la légende) de Josué.

Ma première non-surprise, en cherchant à étayer ce post, a été qu’il n’y a qu’un seul livre de Josué, pas deux.

Et ce livre unique regorge de récits de massacres, au nom de Dieu.

Chapitre 6, verset 21¹ :

21 Ils vouèrent à l’anathème tout ce qui se trouvait dans la ville, l’homme comme la femme, le jeune comme le vieillard, de même que le bœuf, le mouton et l’âne, les passant tous au fil de l’épée.

Chapitre 8, versets 22 et suivants :

22 Les autres sortirent de la ville à leur rencontre, et les hommes de Aï se trouvèrent au milieu, avec les fils d’Israël d’un côté et de l’autre. Ceux-ci les frappèrent jusqu’à ce qu’il ne reste ni survivant ni rescapé.

23 Quant au roi de Aï, on le saisit vivant et on l’amena à Josué.

24 Lorsqu’Israël eut achevé de tuer tous les habitants de Aï dans la campagne, dans le désert où ils avaient été poursuivis, lorsque tous, jusqu’au dernier, furent tombés sous le fil de l’épée, tout Israël revint vers Aï et la passa au fil de l’épée.

25 Au total, douze mille hommes et femmes tombèrent ce jour-là, tous les habitants de Aï.

26 Josué ne rabaissa pas la main qui tendait le javelot jusqu’à l’accomplissement de l’anathème contre tous les habitants de Aï.

27 Israël prit seulement comme butin pour lui le bétail et les richesses de la ville, selon l’ordre donné par le Seigneur à Josué.

28 Alors, Josué brûla Aï et en fit une ruine pour toujours, un lieu désolé jusqu’à ce jour.

29 Quant au roi de Aï, il le pendit à un arbre et le laissa jusqu’au soir. Mais au coucher du soleil, Josué ordonna de descendre le cadavre de l’arbre : on le jeta à l’entrée de la porte de la ville. On éleva sur lui un monceau de pierres, qui existe jusqu’à ce jour.

Au chapitre 10, il y a le récit d’un combat contre les cinq rois, mais c’est Dieu qui fait pleuvoir les pierres sur les ennemis.

05 Les cinq rois amorites se liguèrent : le roi de Jérusalem, le roi d’Hébron, le roi de Yarmouth, le roi de Lakish et le roi d’Églone. Ils montèrent avec toutes leurs troupes pour assiéger Gabaon et lui faire la guerre.

11 Or, tandis qu’ils fuyaient devant Israël dans la descente de Beth-Horone, le Seigneur lança du ciel contre eux de grosses pierres, jusqu’à Azéqa, et ils moururent. Ils moururent plus nombreux sous les pierres de grêle que les fils d’Israël n’en tuèrent par l’épée.

12 Alors, Josué parla au Seigneur, en ce jour où le Seigneur livra les Amorites aux fils d’Israël et, sous les yeux d’Israël, il déclara : « Soleil, arrête-toi sur Gabaon, lune, sur la vallée d’Ayyalone ! »

13 Et le soleil s’arrêta, et la lune resta immobile, jusqu’à ce que le peuple fût vengé de ses ennemis. Ceci n’est-il pas écrit dans le livre du Juste ? Le soleil s’arrêta au milieu du ciel, il ne se hâta pas de se coucher pendant un jour entier.

26 Puis Josué frappa les rois, les mit à mort et on les pendit à cinq arbres ; ils y restèrent pendus jusqu’au soir.

Et les Hébreux commandés par Josué passent ensuite au fil de l’épée les sujets de ces cinq rois (versets 28 sq).

1Les traductions sont celles de l’AELF, officielle pour la liturgie des catholiques francophones.

La suite du Livre de Josué est un récit détaillé de conquêtes et de massacres de toutes les populations de ces petits royaumes et du partage de leurs territoires. Ce post doit-il être analysé comme faisant l’apologie de crimes de guerre, de crimes contre l’humanité, de génocide ?

Si un quelconque prédicateur musulman faisait l’apologie de la manière dont le prophète Mohamed avait traité les tribus juives de Médine, il serait immédiatement inculpé et/ou expulsé.

Mais le plus extraordinaire de toute cette histoire, c’est qu’elle est probablement en grande partie fictive. Passons sur l’arrêt du soleil et la lune dans leur course, et les explications abracadabrantesques des littéralistes juifs ou chrétiens : « on sait bien que c’est la Terre qui tourne sur elle-même, mais la Bible ne peut pas se tromper, etc.. ».

Jusqu’au XIXème siècle, le récit biblique n’est pas contesté ouvertement. Les mises en causes viendront des progrès de la géologie (la Terre a plus de 6 000 ans d’existence), de l’analyse philologique (il y a plusieurs rédacteurs du Pentateuque et beaucoup de textes sont plus récents que leur présentation officielle), de l’archéologie et de la compréhension des écritures égyptiennes et de la Mésopotamie.

Faisons un point rapide :

Aucun texte égyptien d’époque ne fait référence à un départ massif d’une population importante d’esclaves, ni aux fameuses « Dix plaies ».

Cette population est selon la Bible, de 630 730 hommes de vingt ans et plus¹, soit plus de deux millions de personnes avec femmes et enfants, qui errent et campent pendant 40 ans dans le désert du Sinaï, mais n’ont pas laissé de tessons de poteries, de traces de foyers, ni de coprolithes. Et le Livre de Josué, dans ses descriptions de combats, mentionne des effectifs beaucoup plus réduits.

Mais nous avons des textes égyptiens qui précisent qu’à l’époque supposée de Josué, le pays de Canaan est un protectorat égyptien. Nous avons des dépêches des gouverneurs chargés de surveiller les roitelets locaux. Donc les Hébreux, guidés par Moïse et Josué, quittent l’Égypte pour retourner 40 ans après, dans un territoire égyptien !!

Vers 1274 avant notre ère, la bataille de Qadesh, dans le sud de l’actuelle Syrie avait opposé les Égyptiens de Ramsès II, souvent présenté comme le pharaon de la Bible, aux Hittites.

Jéricho est probablement une des plus anciennes cités du monde, mais à l’époque que décrit le Livre de Josué (XIIIème siècle avant Jésus-Christ), le site est inoccupé.

Etc..

Donc le récit biblique a pour but premier de justifier le pouvoir des Hébreux sur le pays, au mépris de toute vraisemblance historique.

1Livre des Nombres, chapitre 26.

La version hittite du traité de Qadesh. Musée d'Istanbul.

Je complète avec cet article de Wikipedia :

Données archéologiques sur l'Exode et Moïse - Wikipédia

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cet article présente les données archéologiques en rapport avec le sujet de " l'Exode et Moïse " tel que rapporté par le récit biblique. En l'...

https://fr.wikipedia.org/wiki/Donn%C3%A9es_arch%C3%A9ologiques_sur_l%27Exode_et_Mo%C3%AFse

La question finale est la suivante :

Quand Maître Gim a déliré sur les pyramides égyptiennes, tous les gens sérieux ont rectifié. Alors, pourquoi BHL continue-t-il à avoir micro ouvert et a même été reconduit au conseil de surveillance d'Arte ?

Partager cet article

Repost0